Pourquoi s’adresser à nous ?

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Couverture Charlie Hebdo N°1012 novembre 2011

« Nous sommes effarés, nous sommes hors de nous, mais n’avons pas à nous justifier en tant que musulmans.

Pourquoi s’adresser à nous ? Nous sommes comme vous. Qui vous dit que je ne suis pas athée ? D’ascendance musulmane, mais athée ? Il est indécent que nous soyons enjoints à nous désolidariser.

Dès que j’ai appris ce qui s’était passé, j’ai téléphoné à mon ami François Gouyette, ambassadeur de la France en Tunisie. Je lui ai fait part de ma sympathie. Mais je l’ai fait au nom de mon humanité.

Ça va sans dire que c’est un acte abominable, d’une grande barbarie.

Je peux me mettre en faction, par la plume, par les mots, pour que ces actes soient punis.

Mais j’aurais pu le dire en tant que Corse, en tant que Français, en tant que Tunisien.

Je ne me désolidarise de rien du tout. Nous sommes tous responsables, quelle que soit notre religion : les chrétiens fondamentalistes, les extrémistes juifs, les islamistes radicaux.

Et nous sommes contre ces actes parce que nous sommes humains, pas selon nos confessions.

Et encore moins au nom de celles de nos parents, qui ne sont pas les mêmes que les nôtres. Car la religion change. Mon père n’aurait jamais tué quelqu’un, alors même qu’il était extrêmement bigot.

Donc je suis complètement contre cette injonction.

Par ailleurs, je pense qu’il faut enseigner un autre islam, et percevoir un autre islam. Cet islam dont se réclament les terroristes n’est pas le vrai islam. Il ne faut pas essentialiser l’islam. Ne pas le montrer tel qu’il massacre des gens et féconde des tragédies. Il faut transmettre l’admiration de l’islam.

Quand je lis Péguy, Teilhard de Chardin ou Pascal, je suis saisi d’une grande admiration pour le christianisme.
Il faut créer l’admiration des grands textes. Ce n’est pas fait pour l’islam. Et c’est injuste. »

« We are frightened, we are really angry, but do not have to justify ourselves as Muslims.

Why address us? We are as you. Who tells you that I am not an atheist? Of Muslim, but atheistic ancestry? It is indecent that we are ordered to dissociate ourselves.

As soon as I learnt what had passed, I phoned to my friend François Gouyette, ambassador of France in Tunisia. I announced him(her) my sympathy. But I made him(it) in the name of my humanity.

That goes without saying that it is an abominable act, of a big inhumanity.

I can put myself in faction, by the feather, by the words, so that these acts are punished.

But I would have been able to say it as Corsica, as Frenchman(French people), as Tunisian.

I dissociate myself from absolutely nothing. We are every persons in charge, whatever is our religion: the fundamentalist Christians, the Jewish extremists, the radical Islamists.

And we are against these acts because we are human, not according to our confessions.

And even less in the name of those of our parents(relatives), who are not the same that ours. Because the religion changes. My father would never have killed somebody, even though(just when) he was extremely zealously religious.

Thus I am completely against this order.

Besides, I think that it is necessary to teach another Islam, and to perceive(collect) another Islam. This Islam to which refer the terrorists is not the real Islam. You should not essentialiser the Islam. Not show him(it) such as he(it) massacres people and fertilizes tragedies. It is necessary. »

© Youssef Seddik, philosophe, anthropologue, spécialiste de la Grèce ancienne et du Coran. Rue89, 08/01/2015

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